สาปแช่งผู้ศรัทธาเสมือนฆ่าเขา หะดีษบุคอรีย์หมายเลข 6105

คำพูดที่หลุดออกไปเพียงไม่กี่คำ อาจหนักกว่าที่เราคิด ในหะดีษบทหนึ่ง ท่านรอซูลุลลอฮ์ ﷺ เปรียบการสาปแช่งผู้ศรัทธาว่าเสมือนกับการฆ่าเขา และเปรียบการกล่าวหาผู้ศรัทธาว่าเป็นผู้ปฏิเสธศรัทธา (กาฟิร) ว่าเสมือนกับการฆ่าเขาเช่นกัน ภาพเปรียบนี้ไม่ใช่การพูดเกินจริง แต่เป็นการชี้ให้เห็นว่าวาจาสามารถล่วงละเมิดชีวิตและเกียรติของผู้อื่นได้

ตัวบทหะดีษ

ท่านรอซูลุลลอฮ์ ﷺ กล่าวว่า:

“การสาปแช่งผู้ศรัทธานั้น เสมือนกับการฆ่าเขา และผู้ใดกล่าวหาผู้ศรัทธาว่าเป็นผู้ปฏิเสธศรัทธา (กาฟิร) ก็เสมือนกับการฆ่าเขา”

อ้างอิง: เศาะฮีหฺอัล-บุคอรีย์ หมายเลข 6105

ทำไมการสาปแช่งจึงหนักถึงเพียงนั้น

ความหมายโดยย่อของหะดีษนี้คือ การเตือนให้ระมัดระวังการใช้วาจา โดยเฉพาะการสาปแช่งหรือกล่าวหามุสลิมว่าเป็นผู้ปฏิเสธศรัทธาโดยไม่มีหลักฐาน เพราะเป็นบาปร้ายแรงและเป็นการละเมิดเกียรติของผู้ศรัทธาอย่างยิ่ง

• มันตัดความสัมพันธ์และทำลายหัวใจ คำสาปแช่งไม่ได้จบที่ตัวผู้พูด แต่ฝังความเจ็บปวดไว้ในใจผู้ฟังและครอบครัวของเขา
• มันเป็นการตัดสินแทนอัลลอฮ์ การชี้ว่าผู้ใดเป็นกาฟิรเป็นเรื่องของหลักฐานและผู้มีความรู้ ไม่ใช่ของอารมณ์ในขณะโกรธ
• มันลบผลบุญและความไว้วางใจ เกียรติของมุสลิมเป็นสิ่งที่ล่วงละเมิดไม่ได้ การทำลายชื่อเสียงคนหนึ่งอาจใช้เวลาไม่ถึงนาที แต่ต้องใช้เวลานานเหลือเกินในการเยียวยา

ใช้กับชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะบนสื่อสังคมออนไลน์

ทุกวันนี้คำสาปแช่งแพร่เร็วที่สุดในช่องทางออนไลน์ ทั้งในคอมเมนต์ ในการแชร์ต่อ และในการโต้เถียงเรื่องศาสนา บางครั้งผู้พูดคิดว่าเพียงระบายอารมณ์ แต่ผู้อ่านจำนวนมากเห็นข้อความนั้นและจำชื่อของเราไปพร้อมกับถ้อยคำเหล่านั้น

• ก่อนกดส่ง ให้ถามตัวเองว่า ถ้อยคำนี้กำลังปกป้องศาสนา หรือกำลังปกป้องอารมณ์ของตัวเอง
• หากเห็นผู้อื่นกล่าวหามุสลิมด้วยกันว่าเป็นกาฟิร ควรหลีกเลี่ยงการแชร์ต่อ และขอให้ผู้รู้ช่วยอธิบาย
• เมื่อโกรธจนอยากสาปแช่ง ควรหยุดพัก ออกไปทำกิจกรรมอื่น แล้วกลับมาพิจารณาอีกครั้ง
• หากเคยทำร้ายใครด้วยวาจา ควรขออภัยและกล่าวขออภัยโทษต่ออัลลอฮ์อย่างจริงใจ

บทสรุป

หะดีษบทนี้สอนว่าวาจามีน้ำหนักเท่ากับการกระทำ การสาปแช่งผู้ศรัทธาและการกล่าวหาว่าเป็นผู้ปฏิเสธศรัทธาโดยไม่มีหลักฐาน เป็นเรื่องที่ผู้ศรัทธาต้องระวังอย่างยิ่ง เพราะมันแตะทั้งเกียรติ ชีวิต และความสัมพันธ์ของพี่น้องมุสลิมด้วยกัน เรื่องการรักษาเกียรติของมุสลิมและการไม่บูลลี่กันมีผู้เขียนขยายไว้แล้วในบทความ อิสลามกับการบูลลี่ เกียรติของมุสลิมคือสิ่งที่ล่วงละเมิดไม่ได้