ละหมาดคือการยืนต่อหน้าอัลลอฮ์วันละหลายครั้ง แต่หลายคนทำจนคล่องปากกลับไม่เคยรู้สึกถึงการยืนต่อพระองค์เลย บทความสั้น ๆ จากเพจ Risalah Radio ชี้จุดที่มักถูกมองข้าม นั่นคือการอ่านอัลฟาติฮะฮ์จบในทุกร็อกอัตของละหมาดโดยไม่รู้ตัว ทั้งที่อัลลอฮ์ทรงตอบกลับทุกอายะฮ์ที่เราอ่าน และนี่เป็นเหตุผลหนึ่งที่ทำให้หลายคนยังไปไม่ถึงตัวชี้วัดความสำเร็จที่อัลกุรอานวางไว้
ความล้มเหลวที่ไม่ได้อยู่ที่จำนวนครั้ง
ต้นฉบับเริ่มด้วยประโยคที่ตรงและเจ็บพอสมควรว่า หนึ่งในความล้มเหลวจากการไม่ใคร่ครวญอัลกุรอาน คือการอ่านอัลฟาติฮะฮ์จบในทุกร็อกอัตของละหมาด โดยไม่รู้ตัว คำว่าไม่รู้ตัวในที่นี้ไม่ได้หมายถึงลืมอ่านหรืออ่านผิด แต่หมายถึงอ่านครบทุกถ้อยคำโดยที่ใจไม่ได้รับรู้อะไร ปากขยับ แต่ความคิดล่องลอยไปที่งาน ที่บิล หรือเรื่องที่ยังค้างใจ
อัลฟาติฮะฮ์ บทสนทนาที่หลายคนอ่านฝ่ายเดียว
เราอ่านซูเราะฮ์นี้ซ้ำในทุกหน่วยละหมาด จนความคุ้นเคยกลายเป็นดาบสองคม สมองเริ่มอ่านด้วยความเคยชินมากกว่าความตั้งใจ ต้นฉบับย้ำว่า อัลลอฮ์ทรงตอบกลับทุกอายะฮ์ที่เราอ่าน แปลว่าในช่วงที่เราอ่านอัลฟาติฮะฮ์นั้น ไม่ได้มีเพียงเสียงของเราฝ่ายเดียว แต่มีการตอบรับจากพระผู้เป็นเจ้าด้วย ความล้มเหลวที่ต้นฉบับพูดถึงจึงอยู่ที่เราไม่รู้ตัวว่ากำลังพลาดบทสนทนานั้นไป
สัญญาณที่บอกว่าใจไม่อยู่ในละหมาด
- ท่องอัลฟาติฮะฮ์ได้ตั้งแต่เด็ก แต่ไม่เคยแปลความหมายทีละประโยค
- ละหมาดกลายเป็นภาระที่ต้องรีบให้จบ แล้วกลับไปทำงานหรือกลับไปนอน
- ไม่รู้ว่าแต่ละอายะฮ์กำลังพูดถึงอะไร และกำลังขอกับใคร
- ความสงบที่ควรเกิดหลังละหมาดหายไป เพราะเราไม่ได้เข้าไปอยู่ในละหมาดตั้งแต่แรก
ตัวชี้วัดความสำเร็จในซูเราะฮ์อัลมุอ์มินูน
ต้นฉบับอ้างถึงโองการที่ 1 และ 2 ซึ่งระบุตัวชี้วัดของผู้ที่ประสบความสำเร็จไว้อย่างชัดเจน
قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ
الذين همْ في صلاتِهم خاشعون
“แท้จริง บรรดาผู้ศรัทธา คือผู้ที่สำเร็จแล้วชนเหล่านั้นที่มีความนอบน้อมในหมู่ละหมาดของพวกเขา”
อายะฮ์ไม่ได้บอกว่าผู้สำเร็จคือคนที่ละหมาดครบห้าเวลาหรือนานที่สุด แต่บอกว่าคือผู้ที่มีความนอบน้อมในละหมาดของพวกเขา ความนอบน้อมนี้เองที่ต้นฉบับบอกว่าเป็นเหตุผลหนึ่งซึ่งทำให้หลายคนยากจะบรรลุตัวชี้วัดดังกล่าว
เริ่มแก้ได้ตั้งแต่ละหมาดครั้งถัดไป
- ฝึกแปลอัลฟาติฮะฮ์ทีละประโยค ให้รู้ว่าตอนนั้นเรากำลังขอกับอัลลอฮ์เรื่องอะไร
- ชะลอจังหวะการอ่าน โดยเฉพาะร็อกอัตแรก ให้ใจตามทันก่อนลิ้นไปถึงประโยคถัดไป
- ตั้งสติก่อนตักบีร ว่าเรากำลังจะยืนต่อหน้าผู้ใด
- ทบทวนหลังละหมาด ว่าครั้งนี้ใจอยู่กับการละหมาดกี่ส่วน เป็นการตรวจตัวเอง ไม่ใช่ตำหนิจนท้อ
การฝึกคุชูต้องใช้เวลา และรายละเอียดบางประการควรสอบถามผู้รู้หรือครูสอนศาสนาที่ไว้ใจได้ ผู้ที่สนใจเรื่องเสาหลักของการละหมาดอ่านต่อได้ที่ การละหมาด เสาหลักที่สองของศาสนา และสิ่งแรกที่ถูกสอบสวน
บทสรุป
ความล้มเหลวที่อันตรายอาจไม่ใช่การละทิ้งละหมาด แต่คือการละหมาดมาหลายปีโดยไม่เคยรู้ตัวว่ากำลังอ่านอะไร การใคร่ครวญอัลกุรอานเริ่มจากจุดเล็ก ๆ ในละหมาดของเราเอง วันนี้ลองอ่านอัลฟาติฮะฮ์ให้ช้าลงหนึ่งเท่า แล้วฟังเสียงของตัวเองอย่างตั้งใจ
Risalah Radio สถานีวิทยุสาส์นคุณธรรม FM 97.25 Mhz.