ในสามจังหวัดชายแดนใต้ ปัตตานี ยะลา นราธิวาส ซึ่งประชากรส่วนใหญ่เป็นมลายูมุสลิม กำลังเผชิญปัญหาละเอียดอ่อนที่ยากต่อการตรวจจับและยากต่อการพูดถึงในพื้นที่ที่ศาสนามีอิทธิพลสูง นั่นคือการค้าประเวณีของเยาวชนในโลกออนไลน์ บทความนี้สรุปสาระจากรายงานของสำนักสื่อวาร์ตานี
ปรากฏการณ์ที่ย้ายจากที่สาธารณะสู่ออนไลน์
รายงานจากมูลนิธิเอ็คแพท (ECPAT Foundation) ระบุว่า การค้าประเวณีในกลุ่มเยาวชนได้เปลี่ยนรูปแบบ จากการกระทำอย่างเปิดเผยในสถานที่จริงไปสู่โลกออนไลน์อย่างแนบเนียนมากขึ้น โดยใช้แพลตฟอร์มโซเชียลมีเดีย แอปพลิเคชันแชท และเกมออนไลน์เป็นช่องทางล่อลวงเยาวชนเข้าสู่กระบวนการแสวงหาประโยชน์ทางเพศ โดยเฉพาะในบริบทพื้นที่ที่เยาวชนบางส่วนประสบปัญหาทางเศรษฐกิจและขาดโอกาสทางการศึกษา
ความเสี่ยงไม่ได้อยู่แค่ในที่ที่มองเห็น แต่เข้าถึงเด็กผ่านหน้าจอในห้องนอน ซึ่งผู้ปกครองจับได้ยากกว่าเดิม
ปัจจัยผลักดันในพื้นที่ชายแดนใต้
- ความยากจนและโครงสร้างเศรษฐกิจที่เปราะบาง
- ครอบครัวที่ขาดความเข้มแข็ง หรือการดูแลที่ไม่ทั่วถึง
- ระบบการศึกษาที่ยังไม่สามารถปรับตัวทันกับโลกออนไลน์
- ความอับอายและข้อจำกัดในการเข้าถึงกระบวนการยุติธรรมในประเด็นทางเพศในบริบทมุสลิม
รายงานชี้ว่า ในหลายกรณีเยาวชนที่เข้าสู่วงจรนี้ไม่ใช่เพียงผู้ถูกล่อลวง แต่บางครั้งต้องเลือกเช่นนั้น เพราะแรงกดดันทางครอบครัวและการเลี้ยงชีพ การมองว่าเป็นเพียง “ความประพฤติส่วนตัว” จึงทำให้มองไม่เห็นต้นเหตุจริง
มุมมองอิสลามต่อการคุ้มครองเด็ก
อิสลามให้ความสำคัญกับการคุ้มครองเด็กและการรักษาศักดิ์ศรีของมนุษย์ การแสวงหาประโยชน์ทางเพศจากเด็ก ในรูปแบบใดย่อมเป็นการละเมิดที่รุนแรง และผู้ที่ตกเป็นเหยื่อควรได้รับความช่วยเหลือ ไม่ใช่การตีตรา ขณะเดียวกันชุมชนก็ต้องไม่ยอมรับการกระทำที่ทำลายเด็กในฐานะเรื่องปกติ รายละเอียดข้อตัดสินเฉพาะกรณี ควรสอบถามผู้รู้และผู้เชี่ยวชาญด้านการคุ้มครองเด็ก
ทางออกที่ต้องกล้าพูด
แม้เรื่องนี้จะขัดกับค่านิยมของชุมชนและไม่ค่อยถูกกล่าวถึง แต่การนิ่งเงียบคือการยอมรับโดยปริยาย สิ่งที่ต้องเกิดคือระบบป้องกันที่แข็งแรงจากครอบครัว โรงเรียน ผู้นำศาสนา และภาครัฐ โดยเฉพาะกลไกให้คำปรึกษา การเข้าถึงกระบวนการยุติธรรม และการเยียวยาแบบไม่ตีตรา
ผู้ปกครองควรรู้จักแอปและเกมที่บุตรหลานใช้ และพูดคุยเรื่องความปลอดภัยออนไลน์อย่างสม่ำเสมอ ส่วนโรงเรียนและมัสยิดควรมีช่องทางปรึกษาที่เด็กไว้ใจได้
บทสรุป
เมื่อโลกออนไลน์กลายเป็นพื้นที่ใหม่ของการแสวงหาประโยชน์ เยาวชนในปาตานีก็ไม่ได้ปลอดภัยจากภัยนี้อีกต่อไป ความเงียบคือการยอมให้การละเมิดดำเนินต่อไปในเงามืด การใช้สื่ออย่างรู้เท่าทันจึงเป็นส่วนหนึ่งของทางออก อ่านเพิ่มเติมได้ที่ ความพอดี (วะสะฏียะฮ์) ในการใช้สื่อสังคมออนไลน์ตามหลักอิสลาม
อ้างอิง
[1] ECPAT Foundation, รายงานสถานการณ์การค้าประเวณีเด็กในประเทศไทย, 2023.[2] สัมภาษณ์นักสังคมสงเคราะห์และนักสิทธิมนุษยชนในพื้นที่ชายแดนใต้ (ไม่เปิดเผยชื่อ), เมษายน 2568.
[3] สำนักงานพัฒนาสังคมและความมั่นคงของมนุษย์ จังหวัดปัตตานี, รายงานภาวะสังคมในกลุ่มเยาวชนชายแดนใต้, 2567.
Risalah Radio สถานีวิทยุสาส์นคุณธรรม FM 97.25 Mhz.