การเชื่อในเรื่องโชคลางเป็นการตั้งภาคี

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسعودٍ رضي الله عنه عن رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: «الطِّيَرَةُ شِرْكٌ، الطِّيَرَةُ شِرْكٌ، الطِّيَرَةُ شِرْكٌ، -ثلاثًا-»، وَمَا مِنَّا إِلَّا، وَلَكِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ. [صحيح] – [رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد]

จากท่านอับดุลลอฮ์ บินมัสอูด เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า : ท่านเราะซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า ”การเชื่อในเรื่องโชคลางเป็นการตั้งภาคี การเชื่อในเรื่องโชคลางเป็นการตั้งภาคี  การเชื่อในเรื่องโชคลางเป็นการตั้งภาคี (ท่านกล่าวสามครั้ง) และไม่มีใครในหมู่พวกเราที่ไม่คิดขึ้นในใจเกี่ยวกับเรื่องโชคลาง แต่ว่าอัลลอฮ์ทรงทำให้มันหายไปด้วยกับการตะวักกัล (มอบหมายต่อพระองค์)” [เศาะฮีห์] [รายงานโดยอบูดาวูด อัตติรมิซีย์ อิบนุมาญะฮ์ และอะหมัด]

คำอธิบาย​:

ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เตือนให้ระวังเกี่ยวกับความเชื่อในโชคลาง คือการมองโลกในแง่ร้ายเกี่ยวกับทุกสิ่งที่ได้ยินหรือเห็นมา ไม่ว่าจะเป็นนก สัตว์ คนพิการ ตัวเลข วัน หรือสิ่งอื่นๆ การที่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวถึงนกในหะดีษบทนี้นั้น เพราะเป็นที่รู้จักกันดีในสมัยญาฮิลียะห์ และที่มาของเรื่องที่เกี่ยวกับนกคือพวกเขาจะปล่อยนกเมื่อจะมีการเริ่มกระทำการใดๆ เช่น การเดินทาง การค้าขาย หรือสิ่งอื่นๆ ถ้ามันบินไปทางขวาเขาจะมองในทางที่ดีและเขาก็จะทำตามสิ่งที่ต้องการ และถ้ามันบินไปทางซ้าย เขาจะมองเป็นลางร้ายและจะหยุดทำสิ่งที่ต้องการ และท่านบอกว่ามันเป็นการตั้งภาคีต่ออัลลอฮ์ แท้จริงการเชื่อในเรื่องโชคลางถือเป็นการตั้งภาคี เพราะไม่มีใครนำความดีมาให้นอกจากอัลลอฮ์ และไม่มีผู้ใดขับไล่ความชั่วได้ นอกจากอัลลอฮ์เท่านั้น ไม่มีภาคีใดๆ สำหรับพระองค์

ท่านอิบนุ มัสอูด เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า การมองโลกในแง่ร้ายอาจเกิดขึ้นในใจของมุสลิม แต่จำเป็นสำหรับเขาต้องขจัดมันออกไปด้วยการมอบหมายต่ออัลลอฮ์ควบคู่ไปกับการกระทำบนหลักของเหตุผล